这是一个儒家的时代，而吴山无疑秉承着儒家的理念：择贤士执政，并以德礼约束官员。对官员许以自我良善的期待，希望通过对官员的道德引导和改造，实现权力的正义性。

  正是基于此，吴山跟很多正统官员那般，将治理国家的重要思路放到“吏治”上。由一位有道德模范官员执政，将那些“不德官员”通通除掉，然后换上“有德官员”。

  吴山虽然还远没有站到最道：“大明的财政早已经是千疮百孔，如何还能做到随心所欲？”

  “那起码要比高耀做得一样好！”林晧然认真地望着吴山，若有所指地答道。

  吴山是一个聪明人，深知林晧然指的是克扣宗藩禄米和支持圣上修建道家建筑，让他跟着高耀保持一致，那他的户部尚书的位置便是万事大吉。

  只是他脸上露出苦涩的笑容，他从来都不是一个真正贪图权势的人，恐怕很难真的变成高耀，便又是换了一个话题道：“你心中可有良策？既能为财政创收，又没有让百姓从中受累？”