说的过去，在过去的几十年里，洛克菲勒家族在全球范围内做慈善，共计花五亿美元，其中除了美国本土，中国是第二大的受益国。

  协和医院和协和医科大学就是这个家族出资开办的，当然了除此之外还有遍地开花的西式医院和西式教堂、西式银行。

  如果两边有仇，高校长当然可以指着鼻子骂他们：

  “你们是在文化侵略中国。”

  不过现在是友好了，所以高校长再次热情拥抱了小洛克菲勒，换了另一套外交的辞令：

  “中国人永远不会忘记你这个老朋友的。”

  小洛克菲勒也唱着台词儿：

  “让我们一起为了友谊和未来努力。”

  中美双方再次热情友好的拥抱，忽然间不知道从那里蹦跳出来几个小学生，献上了鲜花和赞美的歌曲。再往后一点就是双方陪同人员热情的鼓掌。

  当然一切的友谊都是建立在双方平等的基础上的，建立在洛克菲勒家族受到了一次痛彻心扉的伤害，仅仅是一篇论文，就差点让他们根基尽毁。

  如果没有石油，或者本公司生产的石油在全球范围内臭名昭著，那么这个家族距离解散和沉沦也就不太远了。

  这次欢迎仪式和欢迎宴会张美溪就没有什么心情了，她选了一个远远的位置坐着。喷着香水的东北王大公子越过孙督军的二少爷，挤到张美溪面前：

  “看你心情不算好的样子？”

  张美溪摇头：

  “并没有，我觉得还可以。”

  经过这次宴会的察言观色，大公子的竞争对手又发生了一些变化，从美孚公司变成了孙督军家的少爷，一副着急忙慌，顾头不顾尾的忙碌。

  远在沈阳的东北王通过儿子的电报，详细了解了全部事件的整个流程。

  “高校长已经服了美孚！”

  “高校长已经复了孙督军！”

  东北王把儿子发来的一堆电报拿在手里翻看，十分开心的拍在桌子上：

  “既然高校长这样的有本事，中秋帅府的宴会一定要请他过来。”

  东北王最近也是忙得不可开交，一干牛鬼蛇神都已经粉墨登场了。

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  469东北舞台上的牛鬼蛇神们

  东北王家大业大，百万雄兵，江山连绵上千里。呼风唤雨，物产丰美，治下百姓都是勤快又恭顺，可是也有许多理不清斩不断的麻烦，东北的大舞台上，每天粉墨登场的牛鬼蛇神毛毛多。

  牛鬼蛇神里面，最按捺不住的当然是日本。日本国的面积大概相当于中国的三十分之一。国内的资源贫乏，早在明治维新时期的三十年，向西方列强学习发展工业，工业如今算是发展起来了，可是石油早已经耗尽了。

  到了大正天皇的时代，国内的资源主要靠煤炭，虽然表面上看来，日本已经进入了全面电气化时代，大街上电车来来往往，工厂里黑烟滚滚，可是煤炭也差不多快耗尽了。

  在将来，日本的石油主要依赖中东，可是目前中东的石油还没有被发现，阿拉伯的皇室还在吃土，人数以及气势，还比不上山东随便一个山头上的土匪。他们将来另外一个补充资源是核电，可是目前核电还在张美溪的实验室里艰难孕育。

  中国人的习惯，喜欢在日本人的前面加一个小字，不管是人还是国家，其实日本国真的挺大，面积也在国际上排的上号，经济上面差不多已经排到了全球第五，是亚洲唯一的发达国家。

  日本之所以显得比较小，是因为它有两个庞然大物的邻居。

  现今的小日本气势汹汹，牙尖嘴利，已经张口开始啃咬两个邻居了。早在三十年前就彻底统治了台湾，制定了“农业台湾，工业日本”的发展规划，源源不断的从台湾获取资源。

  废话少说，总归的一个意思就是，日本特别想把东北三省给吞掉，除去了明火明抢日俄战争。 所有的“中国通”日本人，对于中国的文化渗透简直就是孜孜不倦的。当然了，由于各种历史原因，日本的“中国通”是特别的多。

  沈阳的日本租界区，是一条浓厚日式风格的大街，干净的街道两边是一排方正格局的致木头屋。其中一间木头屋的廊前挂着金箔堆花，拉开日本式样的白纸拉门。可以看到这是一个空荡荡的只有蒲团和榻榻米的房间。

  日本和尚水野，正在积极的联系中国佛教徒，筹备召开东亚佛教联合会。他此刻正隆重的招待两位中国高僧，一位是北平柏林寺的禅师，一位是弥勒院的主持法师。

  柏林寺的禅师开口说话：

  “我们法师的志向，是办僧学，专门培养僧材。贫僧是发过宏愿的，一生的志向都在这一处，现在也已经有了些规模，三年前化到一所地方，院子宽敞，两个跨院。佛事也都可以做的。现在已经有学僧四十多名，今年拟定要再招三十名，都是青年小和尚。”

  日本的水野和尚伸手给他斟了一杯日本茶，用很小的一个泥茶壶，放的茶叶却不少，所以泡出来很艳浓。

  柏林寺的禅师拿起来吃了一杯，只觉得是类似中国龙井雀舌一般的，上品好茶。口里赞了一声好。

  水野跟着表态说：

  “柏林寺办理的僧学，是对整个宗教界都有非常意义的，小僧也愿意出一份力，恰好这里有一张信徒捐来的支票，你就拿去。”

  他弯腰行礼，双手捧着一张支票递过来。

  柏林寺的禅师接过一看，面额十分让人惊讶，不禁心里乐开了花，口中却还说着：

  “同样都是佛门中人，怎么好受你的恩惠！”

  水野和尚唱了一句佛号，又说出一篇长篇大论来：

  “中国和日本是数千年的历史关系，而且又都是黄种人，头发眼睛，几乎没有什么差别。日本的佛教、文化也都是传承自中国。中日亲善，日本对于中国，应该是存一份报恩的态度。”

  柏林寺的禅师听了这句话，也很是得意，仿佛这千年的恩德都是他散播给日本的一样：

  “既然大师这样慷慨，那我就替学僧们先行谢过了，此次召开东亚佛教大会，我们僧院的学生是必然全部参加的，就算捧个人场。”

  青年甚至少年的和尚们，刚刚被招募进僧学，经书也还没来得及读上几本